junie setyawan

hehe

Review book Studi Islam Kontemporer

Judul buku : Studi Islam Kontemporer

Penulis : M. Rikza Chamami, MSI

Penerbit : PUSTAKA RIZKI PUTRA

Tahun Terbit : Desember 2012

Tebal Buku : XII+228 halaman

ISBN : 978-979-9430-84-7



Berikut adalah biografi singkat Penulis Buku Studi Islam Kontemporer : M. Rikza Chamami, M.Si. Lahir pada tanggal 20 Maret 1980 di desa Krandon Kota Kudus dari pasangan Chamami Tolchah dan Masfiyah Masruhah. Istri Beliau bernama Yolha Ulfana dan dari pernikahannya beliau dianugerahi dua anak yaitu Iqlima Naqiyya dan M. Ijlal Azamy . Pendidikan dasar dimulai dari TK dan SD di Nawa Kartika Langgardalem Kudus. Setelah lulus SD, beliau masih kembali menjadi siswa MI kelas 5 lagi di Madrasah Qudsiyyah Kauman Kudus. Setelah tamat kelas 6 MI, ia melanjutkan di MTs dan MA di almamater yang sama. Pendidikan non formal ditempuh di Madrasah Mu’awanatul Muslimah Kudus, Pondok Pesantren Darun Najah Jrakah Tugu Semarang dan kursus Bahasa Inggris LBPP LIA Candi. kemudian melanjutkan Program S.1 di IAIN Walisongo Semarang Jurusan Kependidikan Islam (KI) dan program minor pendidikan Bahasa Arab (PBA). Dalam waktu kurang dari empat tahun ia berhasil menyelesaikan kuliah S.1 dan mendapat predikat mahasiswa terbaik di jurusan Kependidikan Islam. Skripsi yang disusunnya dengan tebal 260 halaman berhasil mendapat penghargaan skripsi terbaik dalam Puslit Award. Kemudian dilanjutkan program Pascasarjana di IAIN Walisongo Program Studi Pendidikan Islam. Hanya dalam waktu dua tahun ia berhasil menyandang gelar Master Studi Islam (MSI) dengan predikat cumlaude dan sebagai mahasiswa terbaik S.2 Program Studi Pendidikan Islam. Saat ini aktif sebagai Dosen Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo Semarang dan Sekretaris Laboratorium Pendidikan Fakultas Tarbiyah. Pengalaman kerjanya sebagai redaktur majalah Al-Mihrab 2004-2005, Staf Ahli KPID Jawa Tengah 2004-2006, Asisten Ahli KPI Pusat 2006-2009, Wakil Direktur Institute for Media and Local Democracy (ImeLD), Dewan Pakar Student Watch, Direktur Lembaga Pembangunan Intelektual dan Pendidikan (LePIP), Redaktur Newslatter Penyiaran, Staf Perpustakaan Fakultas Tarbiyah, Staf Ahli Jurusan Kependidikan Islam (KI), Editor Jurnal HARMONI Puslitbang Kemenag RI, Sekretaris Jurnal Pendidikan NADWA, Sekretaris Jurnal Budaya Jawa DEWARUCI, Litbang Jurnal EDUKASI dan Ketua Yayasan MAQDIS Foundation. Sebelum menjadi dosen beliau sudah aktif menulis di beberapa media antara lain : Suara Merdeka, Solo Pos, Radar Kudus, Wawasan, Majalah Edukasi, Majalah Al-Mihrab, Majalah ma’arif dan jurnal-jurnal ilmiah. Buku ilmiah yang dihasilkan antara lain: demi IPNU (Aneka Ilmu Semarang,2003), Mengendalikan “Syahwat Politik” kiai NU (Aneka Ilmu Semarang,2004), Pendidikan Kaum Sarungan (IPNU Press, 2009), Inspirasi Spirit Isra Mi’raj Rasulullah SAW (Mubarok Press Kudus, 2011), Pendidikan Neomodernisme: telaah pemikiran Fazlur Rahman (RaSail Semarang, 2012) kemudian beliau menulis buku yang berjudul “Studi Islam Kontemporer”(Pustaka Rizki Putra,2012) yang saya review ini. Buku yang saya review ini merupakan salah satu wujud untuk merespon kenyataan bahwa agama menjadi wujud penghambaan kepada Tuhan dan menjadi penguat untuk hidup saling berdampingan. Agama juga menjadi alat untuk menganalisis realitas sosial yang dinamis. Kondisi inilah yang mendorong perlunya membuat kontruksi baru dalam memaknai studi islam kontemporer. Catatan-catatan dalam merespon fakta studi islam ini berawal dari diskusi-diskusi ilmiah yang penulis lakukan selama kuliah. Dalam buku ini menjelaskan tentang beberapa kajian keislaman yang di bahas melalui studi sejarah, fenomenologi, filsafat, pendidikan, dan budaya. Sehingga perlu difahami bahwa agama Islam diturunkan tidak hanya untuk satu kaum atau satu golongan saja, justru Islam diturunkan untuk seluruh alam ini.

Buku Studi Islam Kontemporer ini terdiri atas 10 bab diantaranya:

Bab 1: Membahas tentang Kebangkitan kebudayaan dan keilmuan: potret disintegrasi Abbasiyah yaitu membahas tentang munculnya dinasti-dinasti kecil di Barat maupun Timur Baghdad yang berusaha melepaskan diri atau meminta otonomi, perebutan kekuasaan oleh dinasti Buwaihi dari Persia dan Saljuk dari Turki di Baghdad, lahirnya perang salib antara pasukan Islam dengan pasukan salib Eropa.

Bab 2: Membahas tentang Kajian kritis dialektika fenomenologi dan islam yaitu membahas tentang pengertian fenomenologi yang berasal dari kata fenomen yang artinya gereja, yaitu suatu hal yang tidak nyata dan semua. Jadi seperti sudah tersirat dalam namanya, fenomenologi mempelajari apa yang tampak atau apa yang menampakkan diri sehingga dapat disebut fenomenon.

Bab 3: Membahas tentang Filsafat materialisme Karl Mark dan Friedrick Engels yaitu bahwa Mark dan Engels adalah filsuf yang menggagas materialisme dialektis dan materialisme historis yang berkiblat pada Hegel secara kritis dengan melakukan rekonstruksi. Dan pengertian materialisme itu sendiri adalah sistem pemikiran yang meyakini materi sebagai satu-satunya keberadaan yang mutlak dan menolak keberadaan apapun selain materi. Berakar pada kebudayaan yunani kuno, dan mendapat penerimaan yang meluas di abad 19, sistem berpikir ini menjadi terkenal dalam bentuk paham materialisme dialektik.

Bab 4: Membahas tentang Skeptisisme otentitas hadist: kritik orientalis Ignas Goldziher. Goldziher adalah seorang orientalis ahli tafsir dan hadist berasal dari Hongaria berkebangsaan Jerman. Dalam membuat kritik hadist, Goldziher masih memilah antara hadist dan sunnah. Ia menyatakan bahwa hadist bermakna suatu disiplin ilmu teoritis dan sunnah adalah kopendium aturan-aturan praktis. Satu-satunya kesamaan sifat antara keduanya adalah behwa keduanya berakturan turun-temurun. Ada hikmah dibalik skeptisisme otentitas hadits yang didendangkan oleh Gorldziher, bahwa umat islam hendaknya tergugah semangatnya untuk meneliti keaslian hadits secara ilmiah, tidak hanya percaya dengan doktrinasi agama yang sifatnya normative dan persuasive.

Bab 5: Membahas tentang Telaah sosio-kultural: manhaj ahlul madinah dalam pembahasan ini terjadi perbedaan pendapat para ulama’ dalam menetapkan hukum islam. Nabi pernah bersabda bahwa suatu saat umatnya akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan. Hal ini menandakan bahwa terjadi perbedaan pendapat pada kaum Islam. Yang di pelopori oleh fuqaha al-sab’ah yaitu: Sa’id bin Musayyab, Urwah bin Zubair, Abu Bakar bin Abdurrahman, Ubaidillah bin Abdullah, Khorijah bin Zaid, Al-Qasim bin Muhammad, Sulaiman bin Yasar. Dua madzhab besar dalam hukum Islam adalah ahlul Hadits dan ahlul Ra’yi, yang pada akhirnya melahirkan madzhab Syafi’i, madzhab Maliki, Madzhab Hambali, dan Mazhab Hanafi.

Bab 6: Postmodernisme : realitas filsafat kontemporer membahas era postmodern yang ditandai oleh fenomena yang serba paradoksal. Postmodernisme identik dengan dua hal. Pertama, post-modernisme dinilai sebagai keadaan sejarah setelah zaman modern. Kedua, post-modernisme dipandang sebagai gerakan intelektual yang mencoba menggugat, bahkan mendekonstruksi pemikiran sebelumnya yang berkembang dalam bingkai paradigma pemikiran modern.

Bab 7: Membahas Tentang Potret metode dan corak tafsir Al-Azhar yang membahas tentang pengertian tafsir Al-Azhar karya Hamka yaitu salah satu tafsir karya warga Indonesia yang dirujuk atau dianut dari Tafsir Al-Manar karya Muhammad Abdu dan Rasyid Ridla. Ciri yang ada dalam tafsir karya Hamka tersebut nampak metode tahlili (analisis) bergaya tertib mushaf dan corak kombinasi al-Adabi al-Ijtima’i-Sufi.

Bab 8: Membahas Tentang Diskursus metode hermeneutika Al-Qur’an ini membahas tentang hermeneutika yang digunakan sebagai jembatan untuk memahami Islam secara exhaustive (menyeluruh), baik dari persoalan historis-sosiologi dan semiotis-kebahasan. Hermeneutika Al-Qur’an adalah salah satu metode untuk membedah kandungan makna ayat Allah ini dengan menyesuaikan konteks dan membuat ayat itu semakin kontekstual. Sehingga yang muncul adalah dialog Al-Qur’an antara teks dan konteks.

Bab 9: Membahas tentang Jawa dan tradisi Islam penafsiran historiografi Jawa Mark R Woodward membahas tentang salah satu ciri Islam Jawa yang dikatakan oleh Mark R Woodward adalah kecepatan dan kedalamannya mempenertrasi masayarakat Hindu-Budha yang paling maju (sophisticated). Mark R Woodward juga sangat kritis terhadap karya Geertz. Mencari titik temu antara agama (Islam) dengan kultur (Jawa) menyimpan kekhawatiran laten akan berkurangnya otentisitas dan kemurnian ajaran agama itu.

Bab 10: Membahas tentangn Reinterpretasi profil peradaban Islam dalam pembahasan ini ditemukan peninggalan-peninggalan umat Islam pada masa dinasti-dinasti terdahulu berupa tempat tinggal ibadah, perpustakaan, bangunan istana dan tempat-tempat sosial. Disanalah gudangnya para ilmuan muslim yang tersohor dengan penemuannya, seperti al-Farabi, Ibnu Sina, al-Razi, Ibnu Rusyd, al-Ghozali dan masih banyak lagi.

Menurut saya dalam buku ini terdapat beberapa Kelebihan, diantaranya: Kekayaan bahasa yang digunakan oleh penulis. kehebatan penulis buku ini dalam menggunakan bahasa-bahasa intelektual membuat buku ini sangat berkelas.Dalam buku ini juga menceritakan peradaban agama Islam dari masa-masa keterpurukan sampai masa-masa kejayaan. Selain itu, buku ini juga menampilkan banyak hasil pemikiran-pemikiran tokoh dunia yang kemudian dikorelasikan dalam studi Agama Islam.

Dalam buku Studi Islam Kontemporer ini tentunya terdapat banyak hal yang belum kita ketahui sebelumnya, maka dari itu semoga buku ini bermanfaat dan dapat menjadi sumber informasi bagi para pembaca dan bisa di ambil hikmahnya. cukup sekian dan terimakasih,



Nama : Eko Juni Setyawan

Kelas : Kependidikan Islam 2A

Nim : 133311023

Makul : Karya tulis ilmiah

Memilih judul skripsi

Judul Skripsi yang saya temukan di Perpustakaan FITK mengenai Manajemen Pendidikan Islam:

1. Judul : MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL (STUDI PADA PENGAJIAN AHAD PAGI BERSAMA (PAPB) PEDURUNGAN SEMARANG

Tahun : 2011/2012

Penulis : M. Khoirul Anam

2. Judul : OPTIMALISASI PENGELOLAAN MOVING CLASS DI SMA SEMESTA SEMARANG

Tahun : 2010/2011

Penulis :Sri Wahyuningsih

3. OPTIMALISASI FUNGSI MANAJEMEN KESISWAAN DALAM MENINGKATKAN POTENSI BERORGANISASI SISWA DI MA DARUL AMANAH SUKOREJO KENDAL

Tahun : 2009

Penulis : Uma Farida

Dari ketiga judul skripsi di atas saya lebih tertarik pada judul skripsi nomor tiga, yang berjudul OPTIMALISASI FUNGSI MANAJEMEN KESISWAAN DALAM MENINGKATKAN POTENSI BERORGANISASI SISWA DI MA DARUL AMANAH SUKOREJO KENDAL yang disusun oleh Uma Farida pada tahun 2009.

Dari penulisanskripsi tersebut penulis menjelaskan bahwa pendidikan mempunyai peran yang sangat menentukan bagi perkembangan individu.

Agar tujuan pendidikan tercapai, salah satu usahanya yaitu dengan adanya manajemen kesiswaan. Manajemen kesiswaan adalah keseluruhan proses penyelenggaraan usaha kerjasama dalam bidang kesiswaan dalam rangka pencapaian tujuan-tujuan pendidikan di sekolah.

Kegiatan manajemen kesiswaan mencakup kegiatan mulai dari perencanaan, penerimaan siswa baru, pengaturan siswa dalam kelompok , pembinaan siswa, berakhir dengan pelepasan siswa dari sekolah serta kegiatan-kegiatan lain yang berhubungan dengan siswa seperti organisasi siswa.

Saat ini kemampuan berorganisasi seseorang ditengah masyarakat memiliki relasi yang sangat kuat di masyarakat. Artinya, masyarakat selalu menaruh hormat pada setiap orang yang memiliki kemampuan lebih dalam hal mengorganisasi masyarakat. Oleh karena itulah siswa siswa perlu dibekali kemampuan berorganisasi, tugas siswa adalah belajar yang selanjutnya akan kembali ke masyarakat untuk mengajar dan membimbing masyarakat.

Mengingat proses pembelajaran di dalam kelas tidak cukup untuk memberikan bekal tentang organisasi dan metode bermasyarakat, maka peran organisasi siswa menjadi sangat penting bagi siswa. Organisasi siswa dengan barbagai kegiatan ekstra kulikulernya akan berfungsi sebagai wahana berlatih di bidang keorganisasian, kepemimpinan dan keterampilan.

Organisasi siswa yang ada di sekolah salah satunya adalah OSIS (Organisasi Siswa Intra Sekolah). Secara mendasar OSIS merupakan organisasi murid yang resmi diakui dan diselenggarakan di sekolah dengan tujuan untuk melatih kepemimpinan murid. Nilai yang terdapat dalam OSIS adalah pengalaman memimpin, bekerjasama, hidup demokrasi, berjiwa toleransi dan pengalaman mengendalikan organisasi. Karena OSIS merupakan kegiatan manajemen kesiswaan, maka perlu adnya usaha dari fungsi manjemen kesiswaan untuk mencapai tujuan-tujuan yang tersebut diatas.

Berangkat dari permasalahan diatas, penulis tertarik untuk meneliti tentang:
Bagaimana manajemen kesiswaan di MA Darul Amanah Sukorejo Kendal?
Bagaimana optimalisasi fungsi manajemen kesiswaan dalam meningkatkan potensi berorganisasi siswa di MA Darul Amanah Sukorejo Kendal?

Nama : Eko Juni Setyawan

Kelas : Kependidikan Islam 2A

Nim : 133311023

Makul : Karya tulis ilmiah

Potongan kisah hidup saya

     Saya dilahirkan oleh kedua pasangan Bapak Sumiyadi dan Ibu Solikhati di kota Demak, pada hari Jumat tanggal 16 Juni tahun 1995 dengan nama Eko Juni Setyawan, biasa dipanggil dengan sebutan Juni. Saya dilahirkan normal dengan jenis kelamin Laki-laki. Saya adalah anak pertama dari dua bersaudara, Adik saya bernama Wisnu Dwi Rakhmanto, yang lahir pada 6 juli 2001. Saya beragama Islam. Saya selalu bercita-cita menjadi Guru. Saya ingin menjadi Guru karena ketika masih kecil, saya ngaji dan pak ustad bilang “ilmu yang mamfaat adalah ilmu yang disampaikan” inilah yang membuat saya termotivasi untuk menjadi seorang tenaga pengajar yaitu guru.


     Kedua orang tua saya asli orang Demak. Bapak saya Lahir dari kedua pasangan yaitu Bapak Sumardi dan Ibu Sumiah, pada 9 mei 1969. ada kesalahan pada tanggal tersebut, menurut kakek, Bapak Saya lahir pada Sabtu pahing, padahal pada tanggal tersebut menunjukkan hari jum’at pahing. Setelah saya selidiki dengan sebuah software dan di internet ternyata sebenarnya bapak saya lahir pada 9 mei 1970. Bapak saya bekerja di dinas perhubungan kota Semarang tepatnya di terminal Terboyo. Saat itu Bapak saya masih wiyata bakti, hingga pada tahun 2010 bapak di angkat menjadi PNS dan di pindah tugaskan di terminal Mangkang.

      Ibu saya lahir pada tanggal 6 Juli tahun 1974 dari kedua pasangan yaitu bapak Maryadi dan Ibu Kasminah. Ibu menikah dengan bapak saya pada tanggal 26 Mei pada tahun 1994 dan tinggal di kabupaten Demak, tepatnya di desa Karangmlati Rt.04 Rw.01, kecamatan/kabupaten Demak.

     Tahun 2000, saya mulai memasuki bangku taman kanak-kanak, yaitu di TK Kuncup Mekar 1. Setelah itu pada tahun 2001, saya memasuki bangku Sekolah dasar. Saya bersekolah di SDN Karangmlati 2 Demak, saat itu nama panggilan saya masih Wawan, hingga ketika kelas empat, nama panggilan saya di ganti menjadi Juni oleh guru saya, karena dianggap nama Wawan sudah terlalu banyak dan nama panggilan itu masih dipakai hingga sekarang. Selama di bangku SD saya termasuk 5 besar di kelas, sehingga saat kelas lima saya ditunjuk mewakili sekolah mengikuti beberapa lomba, seperti lomba cerdas cermat dan lomba agama. Saya lulus pada tahun ajaran 2006/2007 dengan nilai ujian sekolah tertinggi. Angkatan saya adalah angkatan yang mengakhiri era ujian sekolah, karena setelah itu sekolah dasar menggunakan Ujian nasional.

     Setelah itu saya melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi di SMPN 3 Demak, ini adalah sekolah keluarga, karena Bapak, Ibu, dan adik saya juga bersekolah disini. Saat itu angkatan saya adalah angkatan percobaan dimana pendaftaran SMP dan SMA menggunakan sistem tes. Selama tiga tahun saya berangkat sekolah menggunakan sepeda. Pada saat itu keluarga saya mengalami krisis, karena Bapak terbelit hutang sehingga dalam sebulan kami hanya hidup dengan Rp.200 ribu sebulan. Ketika masuk kelas delapan saya mempunyai hobi yaitu mempelajari hal-hal yang berbau tekhnologi, pada masa-masa ini prestasi saya juga meningkat, yang mengagetkan, saya adalah siswa laki-laki yang ditunjuk untuk mewakili Sekolah saya untuk ikut lomba anak berprestasi, karena saat itu hanya saya siswa laki-laki yang mendapat rangking di kelas.


     Pada tahun 2010 saya lulus dari bangku SMP, dan untuk mengembangkan potensi saya di dunia tekhnologi, saya putuskan untuk mendaftar di jurusan Multimedia SMKN 1 Demak yang saat itu menyandang sekolah RSBI. Karena faktor biaya saya sempat ragu untuk mendaftar, Namun Alhamdulillah Allah memberi karunia yaitu pada saat itu bapak saya diangkat menjadi seorang PNS yang kemudian merubah hidup saya menjadi lebih baik. Di SMK saya mempelajari berbagai hal yang menyangkut kamera, PC, desain grafis, web, animasi, dan editing video. Dari situ saya mendapat cita-cita baru yaitu menjadi seorang sutradara atau mungkin animator. Beberapa hal menarik yang tak terlupakan selama di bangku SMK diantaranya : angkatan saya adalah pertama kalinya di buka dua kelas untuk jurusan Multimedia di SMKN 1 Demak, magang di dinas BPMP (Balai pengembangan Multimedia Pendidikan) Semarang, mewakili sekolah untuk mengikuti lomba LKS hingga tingkat provinsi di cabang lomba web desain dan juara tiga lomba senam tingkat kabupaten, mengawali UN 20 paket, dinyatakan lulus pada tahun 2013 dengan peringkat ke dua nilai rata-rata UN tertinggi di kelas, dan masih banyak lagi.


     Setelah pengumuman kelulusan saya mengisi hari libur dengan bekerja selama satu bulan di Di BPS (Badan Pusat Statistik) kota kudus sebagai petugas Entry Dokumen Sensus Pertanian 2013 (ST 2013) dan di sela-sela bekerja, saya mempunyai hobi baru yaitu menulis kisah-kisah saya di SMK ke dalam sebuah cerpen.

     Setelah pekerjaan saya selesai saya melanjutkan pendidikan saya di sebuah perguruan tinggi. Karena bapak saya tidak setuju untuk melanjutkan jurusan saya, maka saya memutuskan masuk ke perguruan tinggi negeri Islam yaitu IAIN Walisongo Semarang di jurusan kependidikan Islam. Dengan harapan dapat mendalami ilmu agama dan dapat mewujudkan cita-cita awal saya sebagai seorang guru.



Nama : Eko Juni Setyawan

Kelas : Kependidikan Islam 2A

Nim : 133311023

Makul : Karya tulis ilmiah

Cerpen (amburadul)

Ingin setia

Terkadang sulit mengikhlaskan bila orang yang kita suka ternyata tiba-tiba di miliki seseorang.... kisah ini menceritakan tentang itu..,.,.,.,.,, (yo ngunulah angel ngomonge owk.,.,)

         

          Di masa SMA adalah masa seseorang yang baru gede,

Dicritakan seorang pemuda yang bernama Robi, dia siswa SMA kelas 2 yang cukup aktif, terbukti dengan dia menjadi ketua kelas dan ikut dalam anggota osis.

Dengan kewibawaannya dan tanggung jawabnya membuat guru-guru jadi bangga, begitu juga dengan teman-temannya

Hari ini adalah tahun ajaran baru, diamana kegiatan MOS untuk adik kelasnya. Dia mendapat bagian di kelompok KUDA. Dengan keadaannya yang cukup capek Robi agak tidak bersemangat untuk membimbing adik-adiknya, tapi semua itu berubah saat dia melihat ada satu anak yang cukup cantik baginya.,., (haha kebiasaane cah osis,, kesempatan). Dari lesu Robi jadi bersemangat.

Siswa cantik yang dilihat Robi itu bernama (sopo ya enak’e??) suSanti es kyok ning upin-ipin) dia heran dengan tingkah kakak kelasnya ini. Tapi dia mencoba untuk tidak keGR-an, jadi pura-pura bersikap biasa,, saat yang lainnya di hukum hanya dia yang dapat keringanan tapi tetap saja dia bersikap biasa.

Sepulang dari MOS teman-teman Santi sempat bertanya-tanya

Teman        :”Santi,kamu gak ngerasa aneh dengan sikap kak Robi???:”

Santi           :” gak ah, aku anggap biasa aja,.,.”

Teman        :“tapi tetap aja kami merasa aneh..,.”

Santi           :“hmm, iya sih tapi aku gak mau keGR-an,,”

Teman        :”hmm, benar juga sih,, ya udah kami pulang dulu ya.,!”

Santi           :”iya,.,. bye,.,.,.

          Besoknya mos hari kedua dimulai dengan upacara. Saat itu Santi kurang enak badan karena tadi malam kehujanan saat mencari tugas MOS.,. tiba-tiba mata Santi terasa buram dan akhirnya ia pingsan.

Melihat itu Robi langsung bergegas menghampiri Santi dan dengan bantuan PMR Robi membawa Santi ke UKS. Sesampai di UKS Robi tidak lekas kembali ke lapangan upacara, ia justru menemani Santi. Beberapa saat kemudian Santi pun sadar. Ia kaget karena hanya ada dia dan Robi di ruangan itu, ia bertanya,

Santi :”apa yang terjadi kak?”

Robi  :”Tadi kamu pingsan dek. Gimana apa sekarang dah baikan? ”

Santi :” Masih agak pusing sih,”

          Entah mengapa setelah mendapat perhatian dari Robi, jantung Santi serasa berdebar kencang. Tapi ia mencoba untuk menutupinya.

          Masa MOS pun berakhir Santi sudah resmi jadi siswa baru., hubungannya dengan Robi pun kian dekat. Tapi tetap saja Santi tidak mau keGRan. Semantara Robi selalu mencari perhatian dari Santi, sampai kabar kedekatan mereka diketahui oleh teman” Robi.

          Sebenarnya ada seorang teman Robi yang sudah lama suka dengan Robi dan ia juga cukup dekat dengan Robi namanya (hmm angger tekan nama mesti bingung) panggil saja Febi. Robi juga cukup tertarik dengan Febi tapi dia lebih memilih Santi orang yang baru saja ia kenal.

          Sudah cukup lama Robi terus mendekati Santi, tapi Santi seakan tak memberi respon kepada Robi. Robi mulai bosan, hingga pada suatu hari sewaktu pulang sekolah hujan turun dengan deras, waktu itu Robi sedang Di ruang osis, sambil menunggu ia berbincang-bincang dengan teman-teman Osis lainnya. Setelah cukup lama mereka semua bosan menunggu dan mencoba untuk pulang walaupun masih hujan. Robi tak langsung pulang ia kemudian berhenti di pos satpam karena belum ada angkot untuk pulang, disana ternyata ada Santi dan seorang temannya yang juga menunggu hujan reda.

Robi                     :”wah kebetulan sekali.,., hehehe”

Teman Santi         :” Cie-cie kayaknya dah takdir nih.”

Santi                     :” hus,. Apaan sih bisa ajah.”

Watu itu terlihat Santi kedinginan. Robi pun memberikan jaketnya, Santi merasa malu tapi kemudian ada rasa senang diperhatikan oleh Robi, kini dia sadar Robi sangat sayang dengannya. Dia bersabar untuk menunggu Robi mengutarakan cinta padanya.,.,.

Berminngu-minggu pun berlalu Santi masih menunggu, tapi Santi jarang bertemu dengan Robi, Robi agak sibuk dengan Urusan osis, selama ini Febi lah yang sering hadir menemani Robi. Walupun sebenarnya Robi berharap untuk mendapat cintanya Santi, tapi dia mulai bosan karena dia merasa tidak ada respon dari Santi. Dan selama ini justru Febilah yang selalu dekat dengannya.

Pada suatu hari entah mengapa Santi dan Febi sudah tak bisa memendam rasanya pada Robi. Mereka ingin segera mengutarakan semuanya pada Robi, waktu itu Febilah yang pertama mengajak jalan Robi sepulang sekolah.

Santi terlambat, saat mengajak Robi jalan, Robi berkata tidak bisa sudah ada janji dengan Febi, hmm lumayan kecewa rasanya di hati Santi pi dia pikir pasti da waktu lain.

Saat pergi dengan febi, Robi diajak berhenti di sebuah taman kota. Disana mereka berhenti di sebuah pohon besar tepat di tengah-tengah taman. Sempat bertanya-tanya Robi di hatinya sebenarnya apa maunya si Febi ini.,., kemudian setelah cukup lama berbincang-bincang, tiba-tiba Febi terdiam, dengan wajah yang agak malu dia mengutarakan kalu dia suka sama Robi, terdiam pula si Robi, di benaknya sepertinya Febilah yang bisa menggantikan Santi untuknya. Mereka akhirnya pun jadian. Dan meresmikan hari jadiannya dengan Berfoto bersama dan mereka mencetaknya dengan tambahan tanggal jadian mereka.

Dua haripun berlalu semenjak mereka jadian. Robi pun mulai menjauhi Santi supaya tidak terjadi cemburu di hati Febi. Tapi sewaktu pulang sekolah ia tiba-tiba dipanggil oleh Santi.,. kemudian mereka benbincang-bincang, waktu itu Robi agak santai karena Febi sudah pulang duluan. Tapi waktu itu perasaan Robi tidak enak. Seakan-akan bakalan terjadi sesuatu yang akan menghancurkan dirinya. Tiba-tiba Santi terdiam sama seperti Febi. Dan ia mengutarakan isi hatinya kepada Robi. Betapa kagetnya sampai-sampai Robi tak bisa berbuat apa-apa. HP yang semula ia pegang tiba-tiba terjatuh. Di benak Robi dia sangat bingung apa yang harus ia lakukan, juga rasa kecewa ketika Santi ternyata juga memiliki perasaan yang sama sepertinya. Tapi apa boleh buat dua hari lalu dia baru saja jadian dengan febi. Dia tidak bisa melepas Febi begitu saja.

Saat itu Santi bingung Dengan Robi kenapa dia hanya terdiam dan tidak merespon apa-apa. Kemudian tiba-tiba Robi mengambil Hpnya dan mulai menekan tombol, sepertinya ia sedang mencari sesuatu.,., ternyata ia mencari sebuah lagu MP3 dari hpnya..,. lalu dia mulai memutar sebuah lagu sambil memberikan sebuah foto kepada Santi., Terdengarlah nyanyian.,.,.

“Ku tak mungkin mencintaimu..... karena hati ku tlah dimiliki dia.....

Kau tak mungkin memiliki.... ku sepenuh hati..... aku hanya ingin setia..”

Rupanya itu adalah lagu band Armada berjudul “ku ingin setia”.,., lalu Santi pun melihat foto yang tadi Robi berikan, ternyata itu foto Robi dengan Febi dan tanggal jadian mereka.,., Santi kaget karena tanggal jadian itu dua hari yang lalu.,. karena tak kuat menahan sedih Santi berlari menjauh dari Robi. Robi kemudian mengikuti Santi dan menghentikan Santi, terlihat Santi menangis tersedu-sedu,.,. ingin rasanya Robi menghentikan tangis Santi, tapi apalah yang bisa Robi perbuat. Santi terus menangis dan Robi hanya bisa melihat air mata Santi yang terus berjatuhan.,., (hmm teruske dewe yo!!! Q g kuat neruske hehehehe)

Tamat .

Materi pokok Media pembelajaran

Materi pokok Media pembelajaran

1. Konsep dasar penggunaan media Pembelajaran

a.Pengertian Media Pembelajaran

b.Posisi Media Pembelajaran

c.Manfaat dan Fungsi Media Pembelajaran

2. Perangkat dan Klasifikasi Media Pembelajaran

3. Landasan penggunaan media pembelajaran

4. Karakteristik/Ciri-ciri Beberapa Jenis Media pembelaran

5. Pemilihan Media Pembelajaran

6. Pengenalan beberapa media Pembelajaran

7. Karakteristik media   pembelajaran dua dimensi.

8. Karakteristik media sederhana tiga dimensi

9. Karakteristik media audio, OHP, Film Strip, Slide, Film, Video, dan Televisi

10. Rancangan pengembangan media grafis (bagan dan grafik)

11. Rancangan pengembangan media  grafis (diagram dan gambar)

12. Rancangan pengembangan media grafis (poster)  dan papan buletin

13. Rancangan pengembangan media model

14. Rancangan media berbasis Komputer ( Power Point)

Silabus Fiqih

                                                            SILABI FIQH 1

     BAB 1  RUANG LINGKUP FIQH

            - Pengertian dan Spesifikasinya

            - Obyek fiqh

            - Ruang lingkup bahasan fiqh

               a. Ibadah: Taharoh, salat. Puasa, zakat, haji, nadzar, sumpah dsb.

               b.Mu’amalah :   ahwal asy-syahsiyyah, ahkam al- madaniyah,  ahkam al-jinaiyah, ahkam al- murafa’ah, ahkam ad-dusturiyah, ahkam ad-dauliyah, ahkam al-iqtisadiyah wa al-maliyah, al- ahlak wa al-adab

      BAB  2  TAHARAH

2 x

            1. Pembahasan taharah terdiri : Arti taharah,  syarat taharah, macam-macam taharah. Mcam-macam benda suci, hukum asar dan hukum abar

            2. Pembahasan najis, meliputi: Pengertian dan macamnya, Najis yang disepakati dan yang tidak, pembagian najis, najis yang di ma’fu dan yang tidak, pandangan ulama tentang itu, cara membersihkan najis dan hukum  membersihkannya

            3. Pembahasan  istinja’, meliputu makna istinja;, perbedaanya dengan  istibra’ dan istijmar, hukum istinja’, masalah-masalah istinja’ sunah istinja’ dan etika istinja’

            4. Pembahasan wudlu, meliputi : Pengertian dan hukumnya, fardlu wudlu, baik yang disepakati ulama maupun ikhtilaf,  syarat wudlu, sunnah wudlu, etika wudlu,  sifat wudlu  Rasulullah,   makruhatul  wudlu, hal-hal yang membatalkan wudlu,  halangan berwudlu, dan  hal-hal yang diharamkan karena hadas kecil.

            5. Siwak/sikat gigi, meliputi : Penegertian, hukum, tatacara dan manfaatnya.

BAB 3 MANDI

                                                 1 x

            Pembahasannya meliputi:  pengertian mandi, hal-hal yang mewajibkan madi, rukun-rukun mandi, sifat mandi Rasulullah,  syarat sah mandi menurut pandangan Ulama, sunnah mandi, makruh mandi, hal-hal yang dilarang bagi orang junub, mandi-mandi sunnah,  mandi di kamar mandi dan di masjid

BAB 4  TAYAMUM

1 x

            Pembahasanya meliputi: pengertian dan dan dasar hukumnya, pandangan ulama tentang  tayamum dan urgensinya,  waktu tayamum,  kegunaan tayamum,  sebab-sebab  tayamum,  rukun  tayamaum,  cara tayamum dan hukum orang yang kesulitan menjaga kesucian.

BAB 5.  HAID, NIFAS DAN ISTIHADLAH

1 x1

            Pembahasannya meliputi:  Pengertian dan waktunya, ta’rif nifas dan waktunya, hukum haid dan nifas, istihadlah . dan ibadah bagi wanita istihadlah

BAB 6  SALAT

2 x

            Pembahasannya meliputi:  Waktu Salat, adzan dan Iqamah, syarat salat, rukun salat, sunnah  dalam salat, adab salat. Perbedaan laki-laki dan perempuan dalam salat. Sunnah –sunnah  di luar salat, sifat salat Rasulullah, hal-hal yang dimakruhkan dalam salat, dzikir ba’da salat, qunut dalam salat, salat witir dan qunut dalam salat witir.

            Pembahasan meliputi:  hal-hal yang membatalkan salat, hal-hal yang terkait dengan sujud, macam salat  dan  salat jama’ah, salat-salat sunnah, dan salat  lil mayyit dan hal –hal yang terkait dengannya.

BAB 7 PUASA

1 x

Pengertian puasa, rukun, waktu dan faidahnya, keutamaan ramadhan dan lailatul qadr. Kewajiban puasa dan macam-macamnya. Kapan wajib puasa dan bagaimana cara menetapkan bulan ramadhan dan syawal. Syarat-syarat puasa, sunnah puasa , hal-hal yang membatalkan puasa dan dan qadha puasa ramadhan. Hukum i’tikaf dan tata caranya. Persoalan-persoalan diseputar puasa dan solusinya

BAB  ZAKAT

2 x

Pengertian zakat, hikmah zakat, kewajiban zakat dan hukum bagi yang meninggalkan zakat. Macam-macam hata yang wajib dikeluarkan zakatnya,Perkembangan harta yang wajib dizakati. Distribusi zakat dan persoalan pembagiannya, serta etika  zakat dan  distribusinya.  Zakat fitrah dan ruang lingkupnya. Persolan- persoalan zakat mal dan zakat fitrah dan solusinya. Undang-Undang Pengelolaan Zakat N0 23/2011

BAB HAJI

Posisi haji dan umrah dalamsyai’at Islam. Pengertian haji dan umrah, syarat haji dan umrah, waktu/masa haji dan umrah, amalan haji dan umrah, serta larangannya. Rukun haji dan umrah, kewajiban haji, Sunnah haji dan dan hikmahnya.  Etika pergi dan pulang haji. Persoalan-pesoalan haji dan umrah dan solusinya.Undang-Undang Haji No: 13/tahun 2008.

BAB MAKANAN DAN  MINUMAN HALAL

Kreterian Halal, Pentingnya makanan halal, Minuman yang memabukkan,  dampak makanan halal, Makanan halal di Indonesia dan mnaca Negara,  Label Halal, Sertifikasi halal, Beberapa makanan yang heboh di Indonesia, Makanan dan gaya hidup Modern, dan Undang-Undang Perlindungan Konsumen, No 8 tahun 1999.

BAB WAKAF

1 x

Pengertian Wakaf, Tujujan dan fungsi wakaf, Unsur wakaf, Wakif, Nadir, hartya benda wakaf, Ikratr Wakaf, peruntukan hatrta wakaf,

Wakaf dengan Wasiat, dan Wakaf bnenda bergerak.  Undang-Undang Wakaf, NO 41 /2004

BAB PERKAWINAN

3 x2

Khitbah(peminangan), Pengertian dan tujuan nikah, Hukum Nikah, Syarat dan rukun Nikah, Wanita yang haram dinikahi, mencari jodoh, Resepsi Perkawinan, Hak dan kewajiban suami isteri,  batalnya perkawinan, talak, nikah muhallil, nikah mut’ah, menikahi wanita pezina, hamil sebelum nikah dam nikah siri. UU n0 1/1974 tentang Perkawinan

BAB KORUPSI

Pengertian korupsi, Motif dan sesab-sebab korupsi, jenis dan bentuk korupsi, Modus Operandi, Pelaku dan Tempat Korupsi, dampak Korupsi, Undang-undang no 31 tahun 1999 tentang pemberantasan tindak pidana Korupsi, dan UU no 20 Tahun 2001 tentang penyelenggaraan Negara yang bersih dari KKN.

                                                                                                       Salatiga,  Septenber 2012

                                                                                                          Pengampu

                                                                                                          Saifudin Zuhri

Buku Bacaan

1. Al-Fiqh Al Islam wa Adillath                      :  Dr. Wahbah Az Zuhaili

2.  Khalasah  al-Kalam fi Arkan al-Islam        :   Ali Fikri

3. Al-Fiqh Al-Manhaji                                     :   Dr. Muhammad Al-Hin dan

                                                                             Dr. Muhamad Al-Bugha

4. Al-Halal wa al Haram                                  :   Yusuf al-Qardhawi 

5.NU Melawan Korupsi                                  :    GNPK NU

6.Fikih Anti Korupsi                                       :  Majelis Tarjih Muhammadiya

7.Bahaya Makanan Haram                              :  Thobieb al-Asyhar

8. Zakat di Era Reformasi                               :  Saifudin Zuhri

9.Nikah siri dan Kumpul Kebo                       :  Saifudin Zuhri

10.Tuntutan Haji Tamatu’                              :  Saifudin Zuhri

11. Buku Undang-Undang